Jesus Charlie

  • Kees de Groot

‘Jesus Charlie’ dacht ik te lezen op het affiche van een van de demonstranten op de Place de la République. Vergezocht, maar goed gevonden, dacht ik. Charlie Hebdo is geëxecuteerd, net zoals de joodse rabbi in wie christenen het menselijke gezicht van God zien en moslims de profeet van de liefde. En ook hier schijnt er leven na de dood te zijn, getuige vele cartoons die na de aanslag in Parijs verschenen. Maar ik las het verkeerd.

Advent voor ieder kind

  • Willem Roskam

Ook in de jeugdgezondheidszorg domineert de economische taal van het ‘investeren’ de toekomstverwachtingen. Zulk economisch toekomstdenken reduceert een kind tot een getal. De gevende taal van Advent brengt het kind juist tot leven. De toekomst van Advent gebeurt daar waar zorgverleners dwars tegen bezuinigingen en getallenstrijd in met toewijding, vertrouwen en liefde naar kwetsbare kinderen omzien.

Waar blijft de moraal als God niet meer meekijkt?

  • Stefan Gärtner
Gods eye

Ethiek moet intrinsiek gemotiveerd zijn. Je moet het doen omdat je overtuigd bent ‘dat het zo hoort’. In het verleden speelde vooral God een rol om het gedrag van mensen via de kerk te controleren. Dat is vandaag de dag ongeloofwaardig, ook al laten we de controle – maar nu via camera's en toezichthouder – niet los. Gelukkig zijn er goede voorbeelden – vooral in het joodse denken – over hoe je ethiek en geloof kunt verbinden, zonder terug te vallen in de gezagsmoraal van toen.

Subscribe to Voorpagina-feed