Zelfontplooiing, een onmogelijk ideaal?

25 oktober 2013
  • Sicco Claus

Hersenwetenschappers die zich in het publieke debat roeren, lijken zich zelden bewust van alle implicaties van hun opvattingen. Wat betekent het opgeven van het geloof in de vrije wil voor het door ons zo gekoesterde ideaal van ‘authenticiteit’? Wat nu als er helemaal niet zoiets bestaat als ‘weloverwogen kiezen voor bepaalde idealen’?

Sloopwerk in de Bijlmer

5 november 2013
  • Erik Sengers

We gaan naar een participatiesamenleving, zegt de regering. Wel jammer dat onder deze vlag een vracht aan bezuinigingen wordt aangevoerd. In Amsterdam worden de fundamenten onder de civil society vandaan getrokken.

Stuurloos zonder Islam

2 januari 2013
  • Lucien van Liere

Wie de Islam niet beschouwt als een religie, maar een ideologie, kan er van alles op projecteren: de Islam is al wat wij niet zijn, niet denken te zijn of niet willen zijn. Het is een achterlijke, criminele, vrouwenonderdrukkende, homofobe, gewelddadige ideologie. Daarmee zet de verlichte Europese geest de Islam neer als (nog) niet Verlicht en (nog) niet geëmancipeerd. Daarmee is de Islam een magneet voor Europese zelfprojecties en zegt het spreken over Islam veel meer over de spreker dan over degenen waarover gesproken wordt.

Waar blijft de moraal als God niet meer meekijkt?

6 mei 2014
  • Stefan Gärtner
Gods eye

Ethiek moet intrinsiek gemotiveerd zijn. Je moet het doen omdat je overtuigd bent ‘dat het zo hoort’. In het verleden speelde vooral God een rol om het gedrag van mensen via de kerk te controleren. Dat is vandaag de dag ongeloofwaardig, ook al laten we de controle – maar nu via camera's en toezichthouder – niet los. Gelukkig zijn er goede voorbeelden – vooral in het joodse denken – over hoe je ethiek en geloof kunt verbinden, zonder terug te vallen in de gezagsmoraal van toen.

Subscribe to Voorpagina-feed