Het innerlijk van de mens blijft eeuwig onvindbaar

18 februari 2013
  • Eric Corsius

Gelovigen of anderen die een kerk of pelgrimsplaats bezoeken, putten uit een bestaande rituelenvoorraad van kaarsen en kruisjes. Pogingen om te ontdekken wat achter deze rituelen schuilgaat leveren nauwelijks iets op. De vorm is sterker dan de vraag naar de inhoud. Wij zullen het moeten doen met het brute ‘uiterlijke feit’ van rituelen, formules en symbolen.

Lang zullen wij leven

31 oktober 2014
  • Gied ten Berge

Op 2 november bidden katholieken voor hun doden. Deze gewoonte heeft eeuwenlang de kritiek van protestanten getrotseerd, maar nu wordt het alsnog opgeofferd aan Halloween. Maar dit kinderfeest heeft eerder te maken met het op afstand houden van de doden dan leren met ze om te gaan.

Vergeef mij wat ik (w)eet

6 augustus 2014
  • Leontien Dekker
Geitenyoghurtmoment

Eten maakt schuld. Volgens het nieuwe maakbaarheidsgeloof heb je je gezondheid zelf in de hand. Maar dat niet alleen; ook het schuldgevoel dat bewustzijn over eten met zich meebrengt is uiteindelijk je eigen schuld. Het aloude 'Mea Culpa' uit de katholieke traditie krijgt in dit licht opnieuw betekenis.

God houdt niet van bultruggen

26 december 2012
  • Theo van Willigenburg
  • Tom de Haan

Zijn we gevoeliger geworden voor leed? Mensenleed, dierenleed? Nee hoor, dat lijkt alleen maar zo! We zijn zo afgestompt door de beelden van Syrische slachtoffers, vermoorde Amerikaanse peuters of koukleumende asielzoekers dat we ons uiteindelijk alleen nog maar kunnen identificeren met een gestrande walvis. Goed en kwaad zijn zo complex dat alleen nog het tranende oog van Johannes onze emoties kan opwekken.

Subscribe to Voorpagina-feed