Luther en de Qualified Self

  • Stefan Gärtner

De Qualified-Self-beweging die haar oorsprong heeft in de Silicon Valley van Californië streeft naar perfectionering van het eigen leven onder gebruikmaking van de zegeningen van de digitale wereld. Door voortdurend verbonden te zijn met slimme computers kunnen we telkens de optimale keuze maken. Bij Luther is echter het besef ontsproten dat we niet alles louter uit onszelf kunnen en moeten halen. Jezelf optimaliseren is een doel dat nooit te bereiken valt: het kan altijd beter, gezonder, sneller, slimmer, sterker. Dat besef leidt tot een heel andere levensstijl.

Ik zal het de Heilige Vader nog één keer uitleggen

  • Tim van de Griend

Ooit was een oproep tot voortplanting gerechtvaardigd (hoewel wellicht niet geboden). Het ging om het overleven van de mensheid. Inmiddels zijn de overlevingskansen van elk individueel mens zo groot, dat de natuurlijke functie van seks nog maar in beperkte mate een argument voor goede seks kan zijn. Welke seks in morele zin goed mag heten, moet met de teloorgang van de natuurlijke functie ervan dus opnieuw doordacht worden.

Het onbehagen van de middenklasse

  • Henri Geerts

Hoogopgeleide middenklassers zijn experts in het delen, opruimen of weggeven van spullen uit dikwijls veel te volle huizen. Dit economische gedrag levert een ‘opgeruimd gemoed’ op. Dat is plezierig want de economische crisis begint flink te knagen aan het zelfvertrouwen van de middenklasse.

Met Piketty en Brueghel onder de kerstboom

  • Jan de Vlieger

In ons belastingstelsel ben je een sukkel als je werkt en heb je mazzel als je vermogende ouders hebt. Dat schrijft Thomas Piketty in zijn spraakmakende boek Kapitaal in de 21ste eeuw. In 1566 levert Pieter Brueghel met zijn schilderij “De volkstelling van Bethlehem” vergelijkbare kritiek. Maar daarin schildert hij ook een nieuwe, nog verborgen koning, die mensen losmaakt van hun schulden en die arm en rijk weer bij elkaar brengt.

Subscribe to Voorpagina-feed