We zijn watjes geworden

  • Theo van Willigenburg

Een ouderpaar zocht voor hun dochter een kinderbijbel zonder bloedvergieten of natuurrampen. Dit past binnen een trend om de Bijbel vooral te zien als een bloemlezinkje troostteksten of een verzameling wijze morele lessen. En die trend past ook in een samenleving die zo rijk en veilig is dat we ons lam schrikken wanneer we geconfronteerd worden met een ongeluk, een misdaad of een aanslag.

Wat moet je denken bij opstanding?

  • Theo van Willigenburg

‘Opstanding uit de doden’: het is een typerend voorbeeld van een begrip dat ooit verwees naar een werkelijkheid waar mensen in konden geloven maar waar we ons nu niets meer bij kunnen voorstellen. In plaats van de opstanding te verstaan vanuit onze ervaring pleit de atheïstische filosoof Žižek juist voor de historiciteit van de opstanding. Juist de onvoorstelbaarheid van de opstanding is van cruciaal belang.

Het mag nog wel even crisis blijven!

  • Theo van Willigenburg

Je wenst niemand werkeloosheid of een huisuitzetting toe, maar de crisis leidt wel tot een heilzame mentaliteitsverandering onder de huidige generatie dertigers voor wie het sinds de jaren negentig ‘sky-high’ ging. ‘Verlies’ is ineens een realiteit en dat maakt weerbaar en creatief. Plotseling blijkt hoe weinig je hebt aan de ‘inspirerende’ lessen van de humanistische ‘levenskunstfilosofen’ die afgelopen jaren zo populair waren. Nee, dan Socrates, Boethius of Nietzsche die wisten hoe je groeit door crisis. Of neem al die bijbelverhalen over joodse marginalen en christelijke losers. Alleen wie weet hoe pijnlijk het echte leven soms is, kan ook de schoonheid en de goedheid daarvan ervaren. Tijd om afscheid te nemen van het virtuele bestaan!

Het is dringen op de markt van de identiteit

  • Eric Corsius

Wij mensen zijn gek op identiteit. Als individu of als lid van een groep documenteren we wie we zijn – gevraagd of ongevraagd, bewust of onbewust. De markt is al lang niet meer verdeeld onder een klein aantal preferred suppliers van identiteit – zeg maar de christelijke, liberale en linkse kerken. De identiteitsmarkt is radicaal geprivatiseerd en de consument is op drift geraakt.

Subscribe to Voorpagina-feed