De Paas-paradox

  • Janneke Stegeman

Een tijd geleden was ik getuige van een opstootje bij het lege graf. Althans, bij een van de plekken in Jeruzalem die aangewezen worden als Gethsemané. Dit Gethsemané ligt net buiten de Oude Stad, in een rumoerig en levendig deel van Oost Jeruzalem. Ik was er op een warme dag, in de week voor Pasen. Het was er druk, vooral bij het graf, dat is uitgehakt in de rotsen. Maximaal twee mensen kunnen er tegelijk in, via een smalle ingang die ook de uitgang is.

De grens tussen mens en techniek is schimmig

  • René Munnik

Ons bestaan is doortrokken van elektronische apparaten waarmee we onze wereld transformeren tot een intelligente en interactieve omgeving. Maar de techniek koloniseert niet alleen onze leefwereld, ze gaat ook onderhuids en kruipt tussen de oren. De grens tussen mens en machine vervaagt. Uiteindelijk staan hier de grondslagen van onze kijk op de werkelijkheid op het spel.

Paul Cliteur bijt in zijn eigen staart

  • Jan de Vlieger

De Leidse hoogleraar Cliteur waarschuwt tegen monotheïstische godsdiensten omdat die het staatsgezag kunnen ondermijnen en terrorisme mogelijk maken. Liever polytheïsme, dat is democratischer. Wat Cliteur over het hoofd ziet is dat elke traditie met een waarheidsclaim (dus ook de Verlichting en het Liberalisme) geweld in zich kan bergen. Gelovigen denken voortdurend na over de betekenis van heilige teksten en horen in de schijnbare oproepen tot geweld iets heel anders.

Subscribe to Voorpagina-feed