Wat moet je denken bij opstanding?

19 november 2013
  • Theo van Willigenburg

‘Opstanding uit de doden’: het is een typerend voorbeeld van een begrip dat ooit verwees naar een werkelijkheid waar mensen in konden geloven maar waar we ons nu niets meer bij kunnen voorstellen. In plaats van de opstanding te verstaan vanuit onze ervaring pleit de atheïstische filosoof Žižek juist voor de historiciteit van de opstanding. Juist de onvoorstelbaarheid van de opstanding is van cruciaal belang.

Wageningen Universiteit: God is geen knuffel

6 maart 2014
  • Stefan Gärtner

De universiteit van Wageningen heeft het proefschrift van een agrotechnoloog geweigerd. Niet omdat hij plagiaat zou hebben gepleegd of omdat het niet deugde. Hij had een veel ergere blunder begaan. Hij heeft in zijn voorwoord God bedankt voor zijn steun bij het schrijven. Als de promovendus de knuffel had bedankt waar hij als peuter zoveel om gaf of de huiskat die tijdens het typen van zijn dissertatie zo gezellig naast de computer kwam liggen dan was er niets aan de hand geweest. Wat voor religieus statement maakt de universiteit met dit verbod?

Grenzenloos dus gevaarlijk

18 januari 2013
  • Theo van Willigenburg
Franz Kafka, 1906

In zijn Mensenrechtenlezing 2012 vergelijkt Hans Achterhuis het lot van rechtenloze asielzoekers met dat van de landmeter K. in Kafka’s beroemde roman Het Slot, die er maar niet in slaagt om een legale verblijfsvergunning van de kasteelautoriteiten te krijgen. Kafka’s landmeter K. verbeeldt echter nog een heel andere grond voor onze onverschilligheid en afkeer van de wanhopigen en vagebonden die hier een beter leven zoeken. Net als landmeters morrelen ze aan de grenzen waar we zo aan hechten: geografisch, cultureel, moreel. Dat is pas onbehaaglijk!

Subscribe to Voorpagina-feed